早些年,听说城里人去世后在陵园买块墓地,少则十几万多则几十万,也就把掌大小的地块贵得惊人。农村人不一样,家里有老人亡故,有祖坟,祖坟没地方埋了,可另选墓地,占自家分得的耕地,随便埋,随便葬。若占别人家的地,可拿自家的耕地跟人家兑换,无合适兑换地块的,给人家一定的补偿,价格也不会很高,一亩地也就三千两千,比城里的墓地便宜多了。和娶媳妇要彩礼一样,上世纪七八十年代,男方给女方扯两身衣裳就行,后来要三转一提溜(缝纫机、自行车、手表、收音机),21世纪初彩礼三百五百,没10年,彩礼就涨到五万六万,还得另要三金。近几年,彩礼涨到16万6、18万8,还得买房、买车,一般农户家的孩子媳妇娶不起了。10年前,农村祖坟没地方埋了,需重选墓地,若选到别人家的地块,补偿价格一亩地三万两万。现在这个价格可不行了,前些天清明节,我村一家需迁墓地,看中一块地界,人家一亩地要价20万,最后通过两边亲戚从中说合,按16万一亩价格成交。过去有个规矩,祖坟不管在谁家耕地里,在祖坟地里埋人,地主从不言声,葬人时若毀坏些庄稼,地主也不说什么。有句俗话说:谁家不死人?这也是多少辈留下来的习俗、规矩,人们相互理解,看事宽。这几年可不一样了,有的在祖坟地里埋人,地主也不让埋了。去年就发生过这样一件事。村东街任家,一老人去世,在家里放了三天,第三天人马三界,送葬的几十号人,连同披麻戴孝的,拉着灵车到坟上,坟坑边站着几个人不让下葬。送葬的见站在坟坑边的人是这块地的地主,送葬本家主人上前问:“老叔,为啥不让俺埋人?”地主说:“这是不是俺家的耕地?是原生产队分给俺家的口粮田,你家刨的这新坟是不是刨在了俺家的耕地里?”本家说:“是刨在你家的地里,可这是千百年来留下的规矩,在祖坟埋人理所应当。你家祖坟也不在你家耕地里,难道你家死了人不在祖坟埋人?”一听这话,气得地主脸红脖子粗,气极败怪地说:“我今天就是不让你埋!咋的?”话后,他“扑嗵”跳进坟坑里,冲本家说:“不然,你先把我埋了!”这么一闹,闹得本家没了话说。跟来送葬的有一当家的(村里红白喜事主事人),当家的多是村里有头有脸的人,能说会道。他见送葬本家和地主顶了牛,赶紧上前,对地主说:“有事说事,你这算那门子事!快上来。”他喊了几个年轻人,强拉硬拽,把地主从坟坑里拽上来。当家的把地主拉到一边,问他:“你有什么事你说,平时你两家没有隔摸吧?”“我这分得是口粮田,亩二八分的,他家再往下埋两辈把俺的地占完了。”当家人好说歹说说不下来,让本家过来跟他道了歉,还说不通,本打算上午10左右下葬,这已经过午了,事还没说清。当家的也生气了,冲地主沒好生气地说:“这事你到底想怎么办?”当家的两边说合,最后按一个坟头2600元,才下葬埋了人。还有一户,上下地块,南北长东西窄的条地,上下地块原都是一个生产队的,耕地主人又是街坊邻居。上块地中是王姓家的祖坟,上边已埋了三辈,再往下埋只能埋一辈,他找阴阳先生看了看,挨着他家下块地做墓地合适不合适,若合适,他想兑换过来,后辈接着往下埋。阴阳先生看了后,告诉他,把两家地阶平一平,后辈可以接着往下埋。姓王的找到下块地主家里说明此事,平时两家住得近,关系也不赖,可遇到这事上,说不出意然来。后来,找了个中间人,想投投底,从中说合说合。中间人向下块地主家投底回来,对姓王的说:“人家不兑换地。”姓王的一拧眉头,说:“吓死人了,俺可买不起。”后来他到别处花10多万买了块墓地,第二年清明,把父母迁到了新墓地。 不知道现在的人们怎么了,没有了情面,没有了亲情,没有了从前那种相交之心,好像都钻到了钱眼前,把利益看得比什么都重。改革开放,生活变得富裕了,社会发展了,可人们的“三观”倒退了,思想倒退了,走进了自私自利的世界里,这是多可怕的现象呀?在广大农村,平民百姓家的适龄青年,被逐渐增涨的彩礼难住,被婚车婚房难住,好多青年结不了婚,结了婚的生不起孩子。近几年,平民百姓家有人亡故,连人也埋不起了。
(本文系水缘文学(ID:sywxwk)原创首发,作者:武秋海)
武秋海:河北灵寿人,河北民研会会员,原石家庄地区文协会员,灵寿县作协会员。曾在省、原地区、县文艺报刊发表小说、故事等题材多篇,民间故事100多篇。2022年3月至今,在网络平台发表小说、故事、随笔题材文学作品130多篇,并在全国征文中获二等奖。
继续浏览有关 河北 的文章